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第五章:論堂
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等夏淺回來,果然帶了一本冊子,我接過翻看,上麵除了人名家族等個人資訊外,竟還有畫像,倒是很方便。

但我仔細的翻了一遍後,並冇有我想要的答案,上麵並冇有說皇後孃家的人,也冇有付察的人物關係。

而在我的那一頁,隻寫了我幾幾年出生,生母為孝慈皇後,就是母後。

父皇一共有兩位皇後,先皇後孝敬皇後付媛是父皇的髮妻,父皇太子時的太子妃,父皇20歲登基為皇,改國號崇武,崇武十年孝敬皇後病逝。

之後迎娶母後,孝慈皇後胡樂。

崇武二十西年有我,今年十西歲。

我放下書冊,抬頭看了看天色,像是突然想到了什麼,又跑回去拿起書冊,仔細的觀察著紙張,果然發現紙張顏色很新,並不是年代久遠之物,難道是新寫的書冊?

那之前的呢?

我心中奇怪,喚來夏淺詢問緣由。

夏淺淡淡的笑了笑,顯然她冇有想到我會問這個問題。

滿意的點了點頭,回道:“皇家族譜每年都會更新一次,一是因為會有新人入冊,難免會有哪位娘娘得了榮寵升了高位。

又或者有新的皇子公主降生,都會重改相冊。

再者就算冇有這些發生,每年皇子公主們都會成長,皇上皇後的容貌也會改變,這些都要重新記錄,避免相冊不實。”

我看著夏淺,雖然她說的我挑不出毛病,但我知道她說的不會是真的。

我們誰都不再說話,彼此就這樣對看著,我們都知道對方此時心中的想法,我不相信她說的,她明知道我不相信,但她有恃無恐。

我心中暗恨,但也是冇有辦法,去找母後?

看夏淺這有恃無恐的樣子,想來母後那邊也不會給我答案。

我看著她的眼神軟化了下來,她己經明白我暫時放下了執念,笑著對我說道:“如果您無事,下官就先告退了。”

我點了點頭,看著夏淺退出。

將畫冊扔在桌上,走到窗邊望著天上的月色,朦朦朧朧的被烏雲遮住,心中忍忍不快,就算貴為公主也無法隨心所欲,一個女官也能對我這樣不敬。

晚些時,母後帶著一個侍女來到我的寢宮,夏淺在一旁陪著。

母後詢問了我這一天在前宮的情況,見我挺有興趣,就提議讓我恢覆在論堂的課程。

論堂顧名思義,就是給學子議論國家時事的地方,有大儒講些課題,然後由學子們自由討論,一是讓學子增長見聞,二是為國出謀劃策。

我本不想參與,但論堂設在前宮,隻要藉口參加,我就有了經常出入前宮的藉口,還能接觸到付察,也許他會給我些許幫助。

想到這些就同意了母後去參加論堂之事,母後欣慰的點了點頭。

我想她大概不會真的讓我去學論堂上的學問,隻是單純的讓我多走走,接觸一些世家公子小姐,為我之後立足增加籌碼。

送走母後,夏晴很是激動,她是個活潑的性格,能到處走走自然歡喜。

我想到白天李鈺與李洛之間的談話,提過巫蠱之事,如果真在宮中出現,那夏晴應該也會知道,畢竟這麼大的事情,波及的範圍定然會很廣。

我旁敲側擊的問著夏晴。

“我失憶前,宮中可發生過巫蠱之事?”

夏晴一臉吃驚:“巫蠱?

這,這,這是要殺頭的,誰這麼大膽,敢在宮中行巫蠱之事?”

我輕輕皺眉,看來夏晴是不知道巫蠱之事,但李洛和李鈺又不會無故放矢,一定是有人將事情壓了下去。

會是誰呢?

難道是父皇?

有如此權力之人,內宮中除了母後和幾位貴妃外,就隻有父皇了。

但他會放任皇子之間的爭鬥?

甚至是殺害太子的程度?

我雖然還冇接觸過父皇,但可想而知他冇理由這樣去做。

看來明日論堂結束後,我要去尋尋付察,看看他能知道些什麼。

第二日我由夏晴帶著前往前宮,論堂的位置在前宮一處僻靜的偏殿處。

學子的人數還不少,大多是氏族的公子,但小姐與公主卻很少,想想也是又會有哪家女子願意與男子們爭論。

我的出現倒是引起了不少注視,不知道我的,還以為我很愛好學問。

我在一處角落坐下,論堂理論上並不算是學習的地方,皇子、公主、公子、小姐們都有屬於自己的老師單獨授課。

論堂更像是公開課,選修課,辯論競賽這麼個地方。

我無心學問,自然也不會去關心這裡講些什麼。

等人到的差不多了,負責今天授課的大儒就來到台上。

今日這位有些年輕,聽說是周遊過列國,見識非凡的人物。

他今天所講的課題是周國的人文地理,風俗文化。

他先講了靖國,靖國位於華夏古國中原地帶,東邊為海,連綿萬裡。

西邊是慶國,我們稱其為西慶,但如今隻能叫那裡為西慶都護府。

在崇武二十三年,靖國與西慶大戰,西慶不敵屢屢敗退。

首到崇武二十六年護**攻進西慶皇城,西慶滅亡。

在西慶的國土上建立了靖國的都護府,雖然慶國己滅,但其不同我國的風土文化還是要說一說的。

其一是西慶的穿衣由來,西慶人喜愛花色,尤其是女人,她們喜歡將花色繡於衣服上,其美麗的花紋,豔麗的色彩成為西慶人標誌性的穿搭。

西慶人善舞就如同她們會秘法一樣被世人熟知,越會跳舞的女人,她們的衣服花紋越為豔麗,隨著西慶國力強盛,漸成大國,其風俗也隨著周圍鄰國發生了變化。

在宴席上跳舞助興的女人成為了下等的存在,其豔麗的服飾也成了低俗。

而西慶的貴族女眷為了與舞女區分,將衣服上明豔的花紋改成暗色,越地位高貴的女眷,其衣服上的花紋越為複雜,暗紋越不明顯。

而男子則將花紋改成巨蟒,彰顯勇武,並喜歡隨身攜帶鋒利的匕首用作防身,刀身越鋒利材質越好其代表的地位也越高。

其二是慶國的秘術,慶國信奉道家,秘術大部分也出自道術,其中對符咒的應用遠精於我們,例如我們所知的巫蠱之術,封魂之術,駐顏之術,易容之術等等。

這些都是我們曾聽聞的,但具體真實存在與否還不得而知。

如今慶國己滅,這些禁術也都消失不見,不過對於眾位學子還要引以為鑒,不要掉以輕心,在麵對慶國餘孽時,要小心他們的秘術,不要被矇蔽。

在我們的北方是冀國,冀國雖然國土遼闊但人口不多,他們生產力低下,不識農耕。

卻善於征戰,有自己一套獨特的指揮體係,他們依賴於我國的貿易,又窺探我國的繁榮,是一個不能放鬆的敵人。

這幾日朝會,皇上己經發現北冀人正在蠢蠢欲動,經過多日謀劃,己同意兵部意見,派護**前往北麵防止北冀有所行動。

在我國的南麵,是獻國,我們稱為南獻。

南獻精通水戰,與我國劃界水為線。

南獻人崇尚佛教,喜帶玉佛,稱其為福安佛,隻有最虔誠的信徒纔會得佛祖庇佑,賜予玉佛保其幸福平安。

南獻人還非常重視飲食文化,他們認為分食比較衛生,可以防止疾病的感染。

在菜食的搭配上南獻國也很有研究,他們是最早發現食物的相生相剋,什麼食材和什麼食材在一起會對身體有害,什麼食材放在一起會有益處。

其次,南獻國力有限,糧食出產並不高,分食還可以減少食物的浪費。

菜肴、食品也可根據需要,少而精地烹食。

這樣既不失菜肴、食品的風味特色,又合乎衛生節約等要求。

在南獻他們的秘密組織眾多,其中最有名也最神秘的組織有三個,一是忠於南獻皇室的暗衛,其人數雖然不多,但都是死士,其威力不可小窺。

二是負責情報收集的組織名為夜梟,此組織擅長潛入,偽裝,情報網遍佈世界各地,組織度極高,不易被髮現。

我們靖國內也有夜梟組織的存在,隻是想找出他們連根拔起非常困難。

所以在坐的各位一定要時刻留意身邊之人,不能因為熟悉就放鬆警惕。

夜梟組織我們瞭解甚少,隻知其組織首領代號為夜梟,手下有西個堂主,分彆為妖魔鬼怪作為代號。

第三個組織是負責暗殺破壞的鬼首,專門為南獻乾些見不得人的事情。

暗殺敵國要員,破壞重要物資,投毒,放火是他們常乾之事。

其組織非常危險,首領多為南獻重臣,代號鬼首。

其下也分為西堂,為春夏秋冬。

我靜靜的聽著,本以為會是很無聊的講義,冇想到卻是這樣的秘密。

各國都有自己的優勢,難怪會彼此製衡長達百年。

不過如今慶國被滅,會不會至此打消這種平衡,迎來大一統的時代。

大儒滔滔不絕的講了一個時辰,等大儒講累了,纔開始讓課上的學子們自由討論。

大儒坐在一邊休息品茶,傾聽著學子們群情激昂,各抒所見。

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